Incisione Anti ebraica o anti mussulmana?

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Splendida incisione postata su FB nel gruppo di HC dalla nostra amica Carmen Stigliano
Singolare rappresentazone dove un eremita scambia il proprio cuore con quello di Dio, infatti porge con la destra il proprio cuore dove il mignolo aperto è il dito dei desideri segreti, dei poteri occulti e della divinazione, mentre con la mano sinistra aperta si appresta a ricevere il cuore di Dio (la sapienza , la conoscenza). E' un eremita lo si deduce dalla grotta che si intravede sullo sfondo sotto l'albero (un' apertura a Triangolo) ma a guardare bene è un eremita particolare ha una veste con cappuccio e la cintura non è un cordone o corda come ci si aspetterebbe, quindi sembra più un tipico caffettano arabo veste (tunica ) ampia con a volte un cappuccio maniche lunghe e ampie e una sciarpa (fascia ) a volte in seta alla vita, che sia un richiamo celato da parte dell'incisore a Maometto ? Una banda di sicari, uno per ognuno dei clan, sarebbe penetrata nella sua casa e lo avrebbe ucciso. I Bani Hashim non avrebbero potuto far la guerra a tutta la città e in tal modo i congiurati avrebbero ottenuto l’impunità.
In quelle stesse ore il Profeta (pbsl) ricevette la visita di Gabriele, che gli portò l’ordine di lasciare la città. Subito si recò da Abu Bakr e lo informò di quello che l’Angelo gli aveva detto. Quando il Profeta gli confermò che sarebbero partiti insieme, Abu Bakr pianse di gioia.
Sapendo che i suoi movimenti erano spiati da quelli che si stavano preparando ad ucciderlo Muhammad (pbsl) ideò uno stratagemma. Diede ad Ali il suo mantello e gli disse: "Avvolgiti in questo o mantello e dormi sul mio letto. Non ti faranno alcun male. Poi iniziò la recitazione della sura Ya-Sin e quando giunse al versetto che dice: "poi li avvilupperemo affinché non vedano niente" (Corano XXXVI,9), uscì di casa senza che nessuno lo potesse vedere.
Quando i congiurati si accorsero della sua sparizione il Profeta (pbsl) era già lontano. Aveva raggiunto Abu Bakr ed erano partiti verso sud per ingannare gli inseguitori. Si rifugiarono in una grotta sulle pendici del monte Thawr, sulla strada per lo Yemen. I loro nemici avevano promesso cento cammelli a chi li avesse riportati indietro e molti armati stavano percorrendo tutte le possibili piste che si dirigevano verso l’oasi. Nel piano del Profeta la permanenza nella grotta aveva lo scopo di far calmare le acque perché poi potessero dirigersi con maggior sicurezza verso la meta. Al terzo giorno un gruppo di uomini giunse ai piedi del monte e cominciò ad inerpicarsi sulle sue pendici. Giunti davanti all’apertura della grotta rimasero a discutere tra loro, poi si convinsero che all’interno non poteva esserci nessuno e se ne andarono. Appena si furono allontanati, Muhammad e Abu Bakr si avvicinarono all’imboccatura e videro con emozione i segni del favore del loro Signore: una acacia era cresciuta coprendo con le sue foglie l’entrata della grotta, un ragno aveva tessuto una spessa ragnatela tra l’albero e la roccia e, nel punto dove un uomo avrebbe dovuto posare il piede per poter entrare nella cavità naturale, una colomba aveva fatto il suo nido e stava covando. Poco prima, quando i nemici stavano avvicinandosi, il Profeta (pbsl) aveva tranquillizzato il suo compagno dicendogli: "Cosa pensi di due persone quando Allah è il terzo di loro?.
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Un ulteriore studio ha portato al seguente risultato il 62 capovolto dà origine a due lettere ebraiche על con il significato di CHI prendendo poi la sesta e la seconda lettera dell'alfabeto ebraico וב si otterrà la frase CHI E' la loro unione poi עלוב creerà il termine co significato di povero - privo di valore, se si legge inoltre il corano (http://www.sufi.it/corano/62.htm ) nella sura 62 vi è un versetto contro gli ebrei ora resta da capire se l'artista abbia dato a questa immaginetta un significato antiebraico o anti mussulmano.